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北野武教會我們什麼?

文 | 卓宜豐

是時候讀一讀不受約束、信口雌黃北野武的一派胡言。反正,一本嚴肅正經的當權者所發表的言論、官方媒體所報道的真實事件也錯漏百出,教人心存懷疑。倒不如,領受本書《超思考》的洗禮與考驗,或許獲益無窮也說不定。

針對本書寫些什麼,不得不在這裡轉述北野武的話語,當然也算斷章取義。而且必須聲明,我也不知是第幾手資料。他本人的經歷,由錯綜複雜的腦袋處理,轉化為有某種意義的語言,再經譯者轉碼,我從中解讀,再詮釋,這些文字才映入你眼中。

是這樣噢。

總之,我們得思考。

全書分十九考。每一考,北野武皆針對一主題侃侃而談。有逆反正常邏輯的個人見解,也有狗屁不通的胡言亂語。倘若你對世界繼續依循與遵從的崩壞軌跡感到厭倦,或許找得到一點安慰,撲哧笑出來。當然,要盡信,最好別讀。

一開始就以警語提醒讀者:本書中「皆為刻意安排之惡言……並不一定代表北野武個人的思想與政治的理念」。世界從不事先告知你其虛情假意,僅會憨厚地說出永遠的真心。

On真心,第十三考——《虛偽的真心話》。北野武說:「如果探究真心話到一個極點,就會追溯到人類本能,人類也是動物,動物行為的基礎就是本能,看到正妹就想撲上去,看到人家吃好料就想搶過來吃。世上要真有真心話,這些肯定最真。」

北野武直接表示自己說話的內容會「根據現場狀況、氣氛、趨勢而不斷改變」。面對政客言論、媒體報道、網絡留言,種種資訊,我們還在乎真心否?

我們不算太壞的生活,只要不被打擾,繼續紙醉金迷,一切不就OK?沒有誰在意誰的什麼啦。在轉化為語言之際,你已轉念。

所以,別開玩笑。說什麼真心。

On選舉,第八考——《真有理想國?》認真聽囉,他說:「不管選舉多少次,國家也不會變好。只是給國民半吊子的選舉權,讓大家誤以為是國家的老闆罷了。」

是喔?

然後,他接著說:「無論誰執政,問題還是一樣存在,而且還是一樣惡化,我投票只是想確認這件事,想確認『果然還是沒救』。」

果然還是沒救!看見世界不義、政局不公,凡為人皆有憤慨,並冀望有什麼可以變改。最後卻只能領悟:不過是兜兜轉轉,或原地踏步罷了。終究又回到原點。

非常不負責任。北野武贈予自己的說辭這麼一句話。

怎麼可以指出我們看見卻裝作沒看見的,如果有所謂事實的話。

世界不正是以這樣的規律展示在我們眼前嗎?

「不管社會變成怎樣,我都會好好寄生在當權者身上過日子」,這觀念或許是一種豁達也說不定。搞不好,是那些堅守什麼狗屁原則的人太偏執。世道多壞,我們,就算異議再多,無從發洩,也還有生存空間。我經已必須感恩。真是這樣嗎?

On經濟,第九考——《無論如何都幸福》,他舉美國貸款公聽會為例:「會上詢問三巨頭的幹部:『你們有哪一個是搭民間航空公司的班機來參加的?請舉手。』結果沒有一個人舉手,看得我捧腹大笑。來找國家借一百多億美金的傢伙,竟然全都搭私家噴射機跑行程?」

毋庸置疑,我們正活在那麼吊詭的亂世當中。

在這個不愁衣食的時代,經濟一不景氣就會搞得人心惶恐。這對於北野武而言,沒什麼好憂鬱的。「生物都得負責養活自己,沒有一頭獅子會因為獵不到獵物而上街抗議,獵不到就得死,不想死就去打獵。」

這就是世界的生存法則,如此而已。

怎麼說,這都是激蕩讀者思考的一本書。當中可能有和你想法不謀而合的地方,也很可能出現好些與你衝突的見解。正是如此,才能將你的意見放在其中歷經考驗。思考,或許正是捍衛自我原則最犀利的武器。

我只是說,或許。

 

 

 

 

Published on 20/6/2017

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