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北野武教会我们什么?

文 | 卓宜丰

是时候读一读不受约束、信口雌黄北野武的一派胡言。反正,一本严肃正经的当权者所发表的言论、官方媒体所报道的真实事件也错漏百出,教人心存怀疑。倒不如,领受本书《超思考》的洗礼与考验,或许获益无穷也说不定。

针对本书写些什么,不得不在这里转述北野武的话语,当然也算断章取义。而且必须声明,我也不知是第几手资料。他本人的经历,由错综复杂的脑袋处理,转化为有某种意义的语言,再经译者转码,我从中解读,再诠释,这些文字才映入你眼中。

是这样噢。

总之,我们得思考。

全书分十九考。每一考,北野武皆针对一主题侃侃而谈。有逆反正常逻辑的个人见解,也有狗屁不通的胡言乱语。倘若你对世界继续依循与遵从的崩坏轨迹感到厌倦,或许找得到一点安慰,扑哧笑出来。当然,要尽信,最好别读。

一开始就以警语提醒读者:本书中“皆为刻意安排之恶言……并不一定代表北野武个人的思想与政治的理念”。世界从不事先告知你其虚情假意,仅会憨厚地说出永远的真心。

On真心,第十三考——《虚伪的真心话》。北野武说:“如果探究真心话到一个极点,就会追溯到人类本能,人类也是动物,动物行为的基础就是本能,看到正妹就想扑上去,看到人家吃好料就想抢过来吃。世上要真有真心话,这些肯定最真。”

北野武直接表示自己说话的内容会“根据现场状况、气氛、趋势而不断改变”。面对政客言论、媒体报道、网络留言,种种资讯,我们还在乎真心否?

我们不算太坏的生活,只要不被打扰,继续纸醉金迷,一切不就OK?没有谁在意谁的什么啦。在转化为语言之际,你已转念。

所以,别开玩笑。说什么真心。

On选举,第八考——《真有理想国?》认真听啰,他说:“不管选举多少次,国家也不会变好。只是给国民半吊子的选举权,让大家误以为是国家的老板罢了。”

是喔?

然后,他接着说:“无论谁执政,问题还是一样存在,而且还是一样恶化,我投票只是想确认这件事,想确认’果然还是没救’。”

果然还是没救!看见世界不义、政局不公,凡为人皆有愤慨,并冀望有什么可以变改。最后却只能领悟:不过是兜兜转转,或原地踏步罢了。终究又回到原点。

非常不负责任。北野武赠予自己的说辞这么一句话。

怎么可以指出我们看见却装作看不见的,如果有所谓事实的话。

世界不正是以这样的规律展示在我们眼前吗?

“不管社会变成怎样,我都会好好寄生在当权者身上过日子”,这观念或许是一种豁达也说不定。搞不好,是那些坚守什么狗屁原则的人太偏执。世道多坏,我们,就算异议再多,无从发泄,也还有生存空间。我经已必须感恩。真是这样吗?

On经济,第九考——《无论如何都幸福》,他举美国贷款公听会为例:“会上询问三巨头的干部:
‘你们有哪一个是搭民间航空公司的班机来参加的?请举手。’结果没有一个人举手,看得我捧腹大笑。来找国家借一百多亿美金的家伙,竟然全都搭私家喷射机跑行程?”

毋庸置疑,我们正活在那么吊诡的乱世当中。

在这个不愁衣食的时代,经济一不景气就会搞得人心惶恐。这对于北野武而言,没什么好忧郁的。“生物都得负责养活自己,没有一头狮子会因为猎不到猎物而上街抗议,猎不到就得死,不想死就去打猎。”

这就是世界的生存法则,如此而已。

怎么说,这都是激荡读者思考的一本书。当中可能有和你想法不谋而合的地方,也很可能出现好些与你冲突的见解。正是如此,才能将你的意见放在其中历经考验。思考,或许正是捍卫自我原则最犀利的武器。

我只是说,或许。

 

 

 

 

Published on 20/6/2017

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